端午节的来历浮游城-无图版

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vaasudeva

2006-05-30 19:40

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有帽Ρε色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
　　时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
　　
端午节由来与传说：
　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多：

　　源于纪念屈原
　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　源于纪念伍子胥
　　端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　源于纪念孝女曹娥
　　端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
　　孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

vaasudeva	2006-05-30 19:44
这里有教大家如何包粽子的方法,全程图解 http://bbs1.chinaemu.org/htm_data/22/0605/50554.html 最后,祝大家端午节快乐~

心太	2006-05-30 20:39
凡姐给我快递一个吧,广东这边卖的粽子,看外形我就没食欲了....

侠盗Z	2006-05-30 21:40
很久没吃了早上了吃了2个大的……把我给撑了……

YZB	2006-05-30 21:40
引用 *引用第2楼心太于2006-05-30 20:39发表的“”*: 凡姐给我快递一个吧,广东这边卖的粽子,看外形我就没食欲了.... 我也要2个啊

vaasudeva	2006-05-30 21:54
快递的话.也是真空包装的那种.你喜欢吃什么口味?

felix_h	2006-05-30 22:02
引用 *引用第3楼侠盗Z于2006-05-30 21:40发表的“”*: 很久没吃了早上了吃了2个大的……把我给撑了…… 哈哈哈~~~我早上也吃了两个~~~

拉菲尔	2006-05-30 23:47
引用 *引用第6楼felix_h于2006-05-30 22:02发表的“”*: 哈哈哈~~~我早上也吃了两个~~~ 前天和昨天共进食８个，：ＤＤｐｓ：大家端午快乐。。。

bt_rockman	2006-05-31 07:58
自己包的,纯糯米不知道为什么,吃的已经不想吃了

剑行天下	2006-05-31 09:14
还是纪念屈原是正统的端午节来历~~~PS：不喜欢吃肉粽子

dolphin	2006-05-31 11:07
第一次听说有肉粽子！粽子里放肉能吃吗？？？

xiangbei	2006-05-31 11:14
除了纪念屈原的说法其它都没听说过

冷血	2006-05-31 13:13
就吃豆沙的其他的无视

心太	2006-05-31 18:53
引用 *引用第5楼vaasudeva于2006-05-30 21:54发表的“”*: 快递的话.也是真空包装的那种.你喜欢吃什么口味? 豆沙的好了,清谈第一~~~

yyypyy	2006-05-31 19:10
哇哈哈哈哈,端午节快乐啊！还有,为屈原默哀。。。。。。。

xiao555	2006-05-31 19:11
我想问问为什么要吃皮蛋？

vaasudeva

2006-05-31 19:49

粽子当然有肉的咯。而且很好吃呢

嘉兴五芳斋粽子
号称“江南粽子大王"，以糯而不烂、肥而不腻、肉嫩味美、咸甜适中而著称。五芳斋粽子按传统工艺配方精制而成，选料十分讲究，肉粽采用上等白糯、后腿瘦肉、徽州伏箬，甜粽则用上等赤豆“大红袍"，通过配料、调味、包扎、蒸煮等多道工序精制而成。嘉兴五芳斋粽子有肉粽、豆沙、蛋黄等几十个花色品种。如今，嘉兴五芳斋粽子因其滋味鲜美、携带方便、食用方便备受广大旅游者厚爱，有“东方快餐"之称。产品远销日本、东南亚等地，并获得了首届国货精品奖。

心太喜欢吃豆沙的？？？我明天去看下有没。有的话。给你快递过去。不过得你自己煮一下了～

端午节全国各地的风俗都有所不同，门前悬艾、菖蒲之俗、写符念咒之俗、挂荷包和拴五色丝线之俗、中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗、靠近江河的地方，则在端午举行龙舟竞渡、吃皮蛋（北方叫“变蛋”）、盐蛋、吃粽子。但是吃皮蛋、盐蛋、吃粽子却是全国各地统一的风俗。

吃皮蛋可能也是吃“五黄”的食俗之一吧。

xiao555	2006-05-31 20:02
看来吃皮蛋真的只是现在适宜制作皮蛋,没有典故..........

vaasudeva	2006-05-31 22:08
有典故啊。你没看我上面讲的吗。是“五黄”呀

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