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中国人的“窝里斗”是自古有名的。比如，在没有出现“皇帝”之前，大家是乱打一气。等到出现了“皇帝”，大家都是争着抢着去夺那个宝座，比如项羽与刘邦的“楚汉之争”。夺下宝座以后，“皇帝”又会拿自己的臣子开刀，以免他们“犯上作乱”又夺了自己的“江山”，比如朱元璋的“清除权臣”。即便是“江山”坐稳了，“窝里斗”依然是猖獗的不行。大家看“皇帝”是没法当了，就会互相攻击，博得“皇帝”的欢心，以便自己是一人之下万人之上，比如唐朝后期的“朋党之争”。
而今，“窝里斗”现象依然明显。以普通百姓而言，兄弟之间反目者比比皆是。为了一点利益，兄弟俩就可以“兵刃相见”了。哪里还念什么骨肉之情、兄弟之谊？便是自己的老子，也是敢于“赤膊相见”的。
所以个人的私利似乎是大于一切的，正所谓人不为己天诛地灭。而具有讽刺意味的是，中国人一旦走到了一起，也是很“团结”的样子。这种“团结”，也是源于那“一己之利”需要“精诚合作”。可以说，中国人私底下是没有“团结”一说的，只有“勾结”才是真的。
毕竟利益在大多时候是要“均沾”的。虽然很多人想“独吞”，但又无法一个人办到。如朱元璋在当皇帝之前，需要手下有一帮子人来替他卖命和替他打天下。大家替他卖命，原因也在于卖的好就会得到好处。打完天下了，利益自然要“均沾”。朱元璋坐第一把交椅，其他人呢，就成了王成了侯。
大家看似一团和气，实际上也就是相互利用罢了。谁的心里都有自己的小九九，谁的心里都在打着自己的小算盘。吃亏的事情，是不愿意干的。大家走到一起，难道就是为了“吃亏”的么？傻子也不至于如此，何况精明的人凑到一起呢？
无论在官场还是在江湖，大家都是“勾结”而非“团结”。梁山好汉，表面上靠了一个“义”字走到一起，而“义”是需要有物质作保障的。梁山好汉的“义”，在于大家一起大碗吃肉大碗喝酒，还在于有钱大家分。宋江的好名声，不就是靠“钱”换来的么？若是他很小气，见了好汉不给银两，谁还说他是“及时雨”，谁还尊称他为“大哥”？钱是个好东西，爱“施”者就能以此博得一个好名声。
由于没有“精神”作为支撑，只有利益关系在里面，因此利用完了，各人还是要走各人的。大家若还要勉强呆在一起，百分之百是没有好下场。朱元璋的手下那帮人结果怎样，宋江投了朝廷后的那帮人结果怎样？还是古人说的好，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
日子不好过时，大家也许会“团结一心”，因为大家的共同目标是要让日子好过些；等到日子好过时，大家就必定会“窝里斗”，因为大家开始要排座次论功劳了。历来皆是如此。你比我稍强些，我就会不服气。不服气就会生怨气，有了怨气就会发脾气。发了脾气，就会折腾的一片“乌烟瘴气”。等到大家“内耗”的差不多时，这个世界也就会“满目疮痍”了。
写了几年的评论，被人骂的已经没有了“脾气”。拿明星加入外国籍来说，我一直认为一个人加入他国国籍那是人家的自由，别人是无权干涉的。但无事生非者却并不这么认为，他们的观点是加入了他国国籍就等于出卖了自己的祖国。这让人感到很有些不可思议！如此，海外的华人都属于“卖国者”了？
明星们申请加入他国国籍，原因有很多种。但这些原因，并没有牵涉到祖国利益问题，更没有上升到出卖祖国的地步。而事实上，真正的“卖国者”是哪些人呢？是那些出卖祖国利益的人，如“力拓门”事件中的某些人，如美国CCI贿赂案中的某些人。他们无不是出卖国家利益，以帮助外国人从中获利。
明星们挣钱或许来得太容易了些。当然，有些明星人品有“污点 ”。即便是人品有“污点”，也不能将其和“卖国”划上等号。只有发生了卖国的行为，我们才能确认其是“卖国者”。加入外国国籍的明星们回来挣钱，也没什么。只要是合法所得，我们能说什么？难道一个人到哪里挣钱，还分国籍？
一个人靠自己的劳动挣钱吃饭，并不会妨碍谁，可在我国却不是这样。你没钱了不好，会受人歧视；你有钱了也不好，会受人嫉妒。总而言之，最好你没钱时赶紧去挣钱，等挣了钱后就夹着尾巴做人。否则，你必然会受到某些人的攻击！
中国人已经习惯“窝里斗”了，习惯到了不可能没有“窝里斗”。穷也好，富也好，都离不开“窝里斗”。因为我们只有“勾结”，而没有“团结”。“团结”的是精神，“勾结”的是关系。我们要的是“关系”，自然就忘却了“精神”。
中国人不是靠“关系”才“打成一片”的么？没有“关系”，好象在中国是很难立足的。一个人从出生到死亡，其中经历了多少“关系”，又要打通多少“关系”？找不到“关系”，很多问题你就无法办好，甚至你根本办不好。
只有打通了“关系”，你和某某有了“关系”，你才能因这“关系”而顺利的办成事。要不，为何普通老百姓办事难呢？其实，若要有“关系”也很容易。有钱就可以，有权也可以，实在不行，有色也可以。如果你什么都没有，就只好和一样没有“关系”的人有“关系”了。这样，你就会成为今天社会上所说的“弱势群体”。
因为有的是“关系”上的“勾结”，所以我们就没有了精神上的“团结”，也因此我们才会有“经久不息”的“窝里斗”！不可能所有的人都“勾结”在一起，所有的人都“勾结”在一起那就变成了“团结”。“勾结”的只能是一伙人，或一个团体，而不可能是全部。什么时候我们“团结”了，大家的利益是一致的，什么时候我们才没了“窝里斗”，才会“一致对外”，也才真正的强大起来！（夏余才）
